大家都希望能把自己的生活过得更好点，更有意思点，让自己的业余生活更充实点，文化味更浓一点。而这也正是宣传文化系统现在着力做的事。2015年是宣传文化系统的基层工作加强年。那么，现在大家都有什么样的感受呢？
在甘肃省陇南市康县王坝乡大水沟村的乡村舞台，表演霸王鞭的舞者苟正山是大水沟村的村民，他也是陇南市非物质文化遗产项目传承人。苟正山说：“原先我们只有7、8个人，10个人，现在有30多个人了，光这一个月已经演出了12场。”
苟正山的团队之所以发展如此迅速，不仅因为表演形式喜闻乐见，更重要的是获得了政府的支持。康县文体局副局长唐德勇告诉记者：“全县已经建成222个乡 村舞台，在这个乡村舞台，通过政府购买公益性演出的形式，已经演出810场次。2016年，我们县350个行政村实现乡村舞台全覆盖，预计演出1350场 左右。”
实际上，不仅在甘肃偏远的乡村舞台，在宣传文化系统“基层工作加强年”中，丰富多彩的各类群众文化活动，在全国各地城乡遍地开花。这些活动之所以深受广大群众欢迎，就是因为满足了群众不同的文化需求，非常接地气。
宣传思想文化工作要想接地气，必须务实。在城镇社区，居民们非常看重街坊邻里的关系。包头市乌兰社区结合自身特点，开展了“邻里守望，互助圆梦”活动， 以8支“多彩人生”学雷锋公益活动队和1支心愿志愿服务队为载体，在社区倡导“全民公益”和“全年公益”，服务内容几乎涵盖了社区居民的日常基本需求。
在基层公共文化体系建设方面，找准工作的着力点，必须在有用、适用、综合、配套上下功夫，创新工作方法。
比如，在安徽金寨县南溪镇门前村有个周家公房老宅，年久失修，几乎破败，当地政府出资修旧如旧，不仅保留了周家婚丧嫁娶、祭祖拜堂的传统，还拓展了其他公共文化服务功能，建成了深受农民欢迎的农民文化乐园。
在重庆巴南区，通过挖掘民间优秀的传统文化，将家训和茶堂赋予了新的活力。今年年初，重庆市巴南区丰盛镇将镇上居民家训重新进行了收集和整理，将家训刻 于木牌，悬挂在门框上；而在巴南区的另外一个镇接龙镇，以“茶堂”之乐交流、分享，以听民意、传声音、解民困，百姓茶堂，是重庆市巴南区积极构建“四堂互 映”基层宣传思想工作体系的内容之一。而这四堂指的就是梦想课堂，百姓茶堂，家庭厅堂和农家草堂。
重庆市巴南区区委常委宣传部部长夏杨松表示“‘四堂互映’最大的特点就是接地气，贴近群众生活，旺人气，群众喜闻乐见，有生气，形式生动活泼。”
在位于成都高新区一个街道社区的活动场所，每到周末，附近企业打工的许多年轻人就会聚集到这里。成都高新区某企业员工王远江说：“有些时候心里可能有些压抑，在这里很多朋友，玩得很开心，心情就放松了，整个人就精神起来了。”
在这附近，有数家大型企业，常年进城务工青年数量在10万人左右。为保障进城务工青年的基本文化权利，当地党委政府为务工青年量身定制了“青工文化驿 站”。 在服务模式的探索中，他们向社会专业机构购买服务。在西园街道的“青工文化驿站”就成立了20多个各类社团，因为有专业的服务机构，他们还建立了“微西 园”微信公众号。
把政府力量、社会力量结合起来，运用政府购买，市场机制，社会捐助和青年志愿者的多种形式，整合了资源，逐步增加了 为基层群众服务的文化资源总量。目前，成都全市已开放的“青工文化驿站”达到7家，在建的有2家，近20万进城务工青年享受到了政府主导的公共文化服务。 未来两年，成都计划再建设20家青工文化驿站。
让百姓跳舞有广场，表演有戏台，健身有场地，娱乐有器材，阅读有书籍等等，老百姓的这 些要求也不算太高，政府如果真重视，做起来也不是很难。很多地方都很重视在经济发展中的“政府搭台，企业唱戏”，在文化生活中，其实更需要政府搭台，真让 老百姓唱戏。咱们过日子，不就是希望物质生活充裕一些，精神生活丰富一些吗？
